ギリシャライフ内の大学生の性暴力トレンド

ギリシャ生活と性的暴行の重なり。

There’s a difficult topic that isn’t discussed when someone signs up to go through sorority or fraternity recruitment: Sexual Assault. Research has found that fraternity men are three times more likely to sexually assault a woman than non-affiliated classmates. Additionally, for women in sororities, it was reported that they are 74% are more likely to be raped than other college women. Most research attributes these high numbers to rape culture imbedded within Greek life, toxic masculinity, and the increased use of alcohol and other substances in Greek social spaces. There is no doubt that Sexual Assault and Greek Life culture are correlated. In the greater context of violence against women, cultural forms of gendered violence look and feel acceptable in some situations; perpetrators, victims, and bystanders of sexual violence can internalize these norms, impacting expectations, responses, and acceptance of violence against women (Lundgren et al., 2001; Pornari et al., 2013). Fraternity behavior can be attributed to men’s sexual pressure, control, and coercion that is often labeled as ‘natural,’ which is not a new theme after minimizing phrases are frequently heard at a young age such as “boys will be boys” (Connell, 2013; Messerschmidt, 2012).

In グリッターボール：フラタニティをクィアにする, Nidhi Jaltare explains, “Despite clear evidence that a fraternity brother was a rapist, that brother continued to live in his fraternity house until expelled; the leadership didn’t think it was their job to punish people. Sexual assault absolutely occurs in non-Greek spaces. However, these dynamics seem exacerbated by Greek life. No amount of glitter can cover up rape and sexual assault perpetrated in fraternity houses.” The statistics are high for a reason and yet the problem persists. This causes survivors to feel silenced and endure a feeling of isolation. Because of the complex social dynamics within Greek life, many struggle to heal after these experiences due to frequent exposure to re-traumatizing situations. Some may also experience a lack of support, especially if the person who harmed them has a good reputation within the organization. While it is true that it is individuals who commit the crimes itself, not the entire organization, we must hold people accountable. Not only the perpetrator, but the leadership team who lets the assault take place and anyone who witnessed the steps along the way (date rape drugs, binge drinking encouragement, etc).

いじめ

ヘイジングは、「屈辱的で時に危険な入会儀式、特にフラタニティやソロリティのメンバーシップを求める大学生に課されるもの」と定義されています。大学がこの慣行を禁止しようと試みても、ヘイジングは何十年も続いています。多くの人々は、ヘイジングを飲酒過多に関連付けると考えていますが、他にも多くの種類があります。メリーランド大学によると、性的虐待を含むヘイジングの最初の記録された事件は1983年に発生しました。1952年以来、性的脅迫、裸や刺激を伴う他のヘイジング事件が頻度を増しています。ヘイジングそのものはしばしば暴行のさまざまな形態を含み、例として、公共の場でスキニーディップを強要されたり、木に裸で縛られたり、異性に性行為を強要されたりすることがあります。これらの恐ろしい行為の多くは、仲間からの承認と賛同を求めるメンバーに対して強制され、参加しないことはフラタニティやソロリティから追放される可能性があります。

Hazing alone causes debates about whether or not to ban the institution of Greek Life entirely. Some will say that it does not take place anymore, but it is important to note that hazing DOES still occur today, even if universities advertise that they do not allow it. This is a risk that potential new members must acknowledge and doing research into the different sororities/fraternities is important. Dr. Canan of the University of North Carolina in Wilmington leads the Sexuality Education & Attitudes Lab whose research focuses on sex education policy, sexual assault, and the LGBTQ+ community. Canan states,“Different fraternities can have different missions and serve distinct goals. We cannot automatically group them together with the same behavior.” Some chapters do not haze, while others believe that it is a tradition they must uphold, and this often relates to the leadership team and overall culture within the house. Some people have their heart set on joining a sorority/fraternity from a young age, and this is not meant to scare you – the only goal is to inform you. Speak to current or old members who are willing to share information about their initiation and what that entails to help guide you. 

パーティー、デートレイプ、そしてフックアップ文化

ギリシャ生活に参加する最初のステップを経た後、メンバーが直面する困難はさらに多くあります。ギリシャ生活の伝統的な構造には、様々なパーティーやミキサー、またはデートイベントが含まれており、これらは兄弟会や姉妹会のメンバーが主催し、その後に招待されます（または女性を優先する一般の人々）。これらのパーティーやフックアップ文化の性質は、兄弟会での性的暴行に関連していると言えます。これらのパーティーで最も一般的な問題の1つは、「デートレイプ」と呼ばれ、これは誰かが強要されたり強制されたりして性的関係を持つことです。これはしばしば物質乱用を通じて行われます。デートレイプ薬は色も匂いも味もなく、被害者の知識を持たずに飲み物に混入されます。これにより、彼らは自分自身を守ることができず、しばしば実質的に麻痺してしまいます。

今では飲み物を守ることが常識となっていますが、これらの薬品がなくても、男性または女性のメンバーは被害者を無理やり大量飲酒させ、自分自身を守れない状態に追い込む可能性があります。さらに、フラタニティのメンバーは飲酒中に暴力を振るう可能性が非メンバーよりも3倍高いです。多くの人は、これらのパーティーに行き、友達と一緒に飲む人々を考えると、警戒心を解いてしまうことがありますが、残念ながら、これは加害者に攻撃される可能性を高めることにつながります。オレゴン大学の特定の事例では、キャンパス内のソロリティの姉妹の40%が大学生活中に強姦や未遂強姦の被害に遭っていたことが示されました。メンバーはパーティーを完全に避ける必要はありませんが、安全を確保する最良の方法は常に自分の飲み物を持参するか開封すること（無料のパンチボウルから飲まない、または飲み物を共有しない）、そして信頼できる人と一緒に行動することです。

近年、男子学生の行動に影響を与え、キャンパスでの多くの性暴力事件に寄与している「ハッカップ文化」の考え方により、複雑さが増しています。一部のギリシャ生活のメンバーは、パーティーやイベントに招待する際に、その後性的関係を持つように圧力をかけることがあります。これは招待の独占性や重要性、または仲間に印象づけるためです。多くの兄弟は「セックスをすること」を通じて結びつき、これはレイプ文化のリスクを高める可能性があります（Canan, 2018）。ハッカップ文化はギリシャ生活内外の両方で起こりますが、兄弟会メンバーはしばしば他の仲間がしないような「レイプを支持する態度」を取るか、あるいは目をつぶることがあります。このような行動を許容することで、この文化は根付き、性暴力事件は増加するでしょう。

制度の変更 - 兄弟姉妹団体のリーダーが性暴力を予防するのにどのように役立つか

問題が根深いことは明らかであり、一朝一夕に解決できるものではありません。ギリシャ生活を禁止することが解決策ではなく、これらの組織を適切な人々に任せることで、ギリシャ生活内で健全な文化が存在することが可能となります。飲酒を伴う一般的なパーティーシーンにはリスクが伴うものであり、性暴力が完全に撲滅されることを期待することはできませんが、厳格なガイドラインに基づき行動を責任を持って行うことや、組織からの追放などを通じて、これらの不利なギリシャ生活の統計を下げる重要な一歩となります。組織内の権力を持つ学生は責任を負うべきです。機関の改善を行うために行われるべき変更点を以下に示します：

• フラタニティ/ソロリティとのデートイベントに協力する際は、リーダーシップチームと協力して、同意、性暴力、そして尊重について話し合いましょう。皆が同じ考えを持っていることを確認してください。

• チャプターミーティングを利用して、同意、アルコールの使用、レイプについての議論を提起してください。被害者をサポートし、加害者を責任に追いやるよう支持を示してください。

• 性暴力を隠そうとしないでください。指導者に近い兄弟姉妹が性暴力行為を犯した場合、個人的な関与や感情的な関わりから厳しい規則を適用することが難しいことがあります。しかし、兄弟姉妹に忠実であることの一部は、メンバーに対して高い基準を維持することであり、ルールには例外は許されません。

• パーティーの構造を観察し、イベントで本当に安全に感じているかを確認してください。性暴力の影響を受けた人々が声を上げる安全な空間を作り、変化をもたらすための取り組みを行ってください。被害者支援プログラムや警察署など、キャンパス内の機関とのパートナーシップを築いてください。

ギリシャ生活は多くの大学生や卒業生にとって非常に重要です。ソロリティやフラタニティを禁止することが解決策ではありませんが、これらの重要な議論を行うことで、これらのコミュニティ内の人々の安全を確保できます。安全な空間を作ることは重要であり、周囲の人々と共有できない場合でも、自分の物語を常に共有することができます。 ここI'm sorry, but I need a text to translate into Japanese. Please provide the text you would like me to translate.